Procesos de socialización

La socialización es un proceso en el cual la persona se tiene que adaptar a la sociedad, teniendo en cuenta, siempre, el entorno en el que nos desarrollamos. La socialización comienza desde la niñez con la socialización primaria, siendo la más importante, pues a partir de esta y teniendo en cuenta también como elemento esencial la socialización secundaria, se construye la personalidad de la persona.

Existen dos tendencias a cerca de los procesos de socialización, innatismo y ambientalismo. Innatismo está relacionado con la herencia biológica, teniendo como consecuencia el pesimismo pedagógico (una persona se encuentra determinada, no tiene en apariencia, nada que hacer ante su situación). El ambientalismo, se relaciona con el entorno y la cultura, teniendo como consecuencia la falacia ecológica, es decir, la responsabilidad es del exterior, no del individuo.

El proceso de socialización es pues la incorporación del individuo a la sociedad teniendo en cuenta una serie de características comunes, que estimulan, producen y desarrollan. Este proceso sirve para construir la identidad individual de cada persona, llevándose a cabo a través de valores, normas y símbolos, todo relacionado con la necesidad de vivir en grupo. Cada grupo, así como las personas que lo conforman, son definidos por un rol y por los rituales de paso que llevan a cabo en las etapas más importantes de sus vidas.

Las personas no pasan por los mismos procesos de socialización, reproduciendo roles distintos. En algunos casos es necesario desaprender lo aprendido, es decir, cambiar el proceso de socialización que han desarrollado, realizando una intervención, desde la socialización terciaria.

Existen tres tipos de socialización:
- Socialización primaria: Es la primera por la que el individuo atraviesa en la niñez. Por medio de ella se convierte en miembro de la sociedad. Se caracteriza por una fuerte carga afectiva. El individuo llega a ser lo que los otros significantes lo consideran. Finaliza cuando el concepto del otro generalizado se ha establecido en la conciencia del individuo.
- Socialización secundaria: Es cualquier proceso posterior que induce al individuo ya socializado a nuevos sectores del mundo objetivo. El individuo descubre que el mundo de sus padres no es el único. La carga afectiva es reemplazada por técnicas pedagógicas que facilitan el aprendizaje. Se caracteriza por la división social del trabajo y por la distribución social del conocimiento. Las relaciones se establecen por jerarquía.
- Socialización terciaria: Se produce con el desplazamiento de cultura o con el proceso de reinserción ante individuos mal socializados, con el objetivo de conseguir una adecuada integración social. Ya que uno de los mayores problemas que tiene que enfrentar un grupo es que los nuevos miembros adquieran las conductas apropiadas para la consecución de la conformidad social.

Existen distintos agentes de socialización, la familia, la escuela, el trabajo, el ocio/tiempo libre y el grupo de iguales.

La familia ha sufrido cambios muy importantes en poco tiempo.

En cuanto a la estructura ha pasado de ser troncal a nuclear y postnuclear. Respecto a las funciones encontramos de producción-consumo y de especialización afectiva. Hay personas que no reconocen a la familia como tal hoy día, al ser una palabra cargada de simbolismo e historia, es difícil entenderla de otra forma que no sea la tradicional o básica. No se sabe cuáles son las funciones de la familia, cuales son los procesos de socialización que se deben seguir, no se trata de un problema paterno o materno, sino de no saber que considerar funcional, de no saber qué hacer para que un niño se considere feliz. Hay que dibujar las funciones de la familia, pues al haber evolucionado la sociedad es necesario que se describa para qué sirve ahora.

Detrás de la defensa de la familia se esconde una ideología, que es quizás, la que no deja avanzar.

La combinación de control disciplinar y apoyo afectivo, da lugar a distintos modelos de familia, negligente, permisiva, estatutaria y proteccionista, pudiéndose llevar a cabo de forma voluntaria o involuntaria. Hoy en día, la familia se basa en un modelo basado en negociaciones lógicas, pero son necesarias las jerarquizaciones, no todos pueden ser iguales, cada uno tiene un rol diferente, ni más o menos importante, sino diferente.

El modelo educativo correcto es el contractual o un modelo de línea negociadora, pero si se manipulan de manera incorrecta pueden derivar en un modelo permisivo o proteccionista.

En el siglo XXI se considera familia a casi cualquier cosa, pues los lazos afectivos son los que sustentan a las familias, siendo estas susceptibles de ser manipuladas, ya que la familia es, al fin y al cabo, un voto.
Otro agente de socialización es la educación, que ha pasado de ser característica de las elites a ser de masas.

La escuela tiene tres funciones, la función económica (preparación paras el trabajo), social (preparación para la ciudadanía) y de reproducción social (desigualdad- meritocracia- igualdad de oportunidades).

Hoy en día se confunde la figura del educador con la del profesor, es necesario pues, delimitar ambos ámbitos. La familia se dedicaba a educar de forma social e incluso de reproducción social, siendo la escuela la que te proporcionaba la formación necesaria para conseguir un trabajo. En el siglo XXI la escuela sirve para ambas cosas, al haber cambiado el rol de la familia y no tener definidas las funciones que debe cumplir, la escuela se ocupa de esto. En realidad ni la familia ni la escuela saben que roles ejercer, es un círculo vicioso, la preocupación e ineficiencia se traspasa de una a otra.

La sociedad no sabe cómo actuar ante lo que está sucediendo, por lo que es necesario mantener la mente abierta por nosotros, no debemos dejar que los otros lo hagan, es necesario que seamos capaces de pensar por nosotros mismos, ya que enseñar en valores es adoctrinar.

Es necesario que pensemos en la forma de incorporar las cosas en la escuela para su mejor funcionamiento, dejando de lado la idea de quitar aquello que no concuerda con la sociedad en general y si con un grupo especifico.

La educación al igual que la familia, son un voto, las autoridades políticas juegan con dos pilares fundamentales de la sociedad en función de las propuestas que planteen.

Los medios de comunicación tienen un papel muy importante en la socialización, pues en función del grado de manipulación de estos, el ambiente educativo familiar cambiará pues las variables psicológicas son susceptibles a estos.

Los grupos de iguales, son un agente de socialización clásico, hacen referencia a los grupos de la misma edad en los que se permite la socialización, adquirir autonomía y las habilidades para el trato social.

El trabajo tiene un carácter resocializador, dándose socialización en el trabajo, así como socialización para el trabajo. A partir de las escuelas taller o casas de oficio o formación en centros de trabajo.

En cuanto al ocio y el tiempo libre, es un objeto de intervención para paliar las deficiencias en la familia y la escuela.
La conducta antisocial se caracteriza, entre otros aspectos, por la carencia de habilidades, competencias y estrategias sociales, así como por un aprendizaje erróneo de las relaciones interpersonales socialmente aceptadas de acuerdo a la edad y a la cultura. Las consecuencias son, partiendo desde las inmediatas a las de largo plazo: Maleducado, malcriado, rebelde, inquieto, hiperactivo, trastornos de Conducta y trastornos de Personalidad.

Son relativamente frecuentes en distintos momentos del desarrollo normalizado. El momento del desarrollo en que aparecen, su curso y persistencia a lo largo del tiempo son relevantes para el pronóstico.

Los factores de riesgo son:
- Falta de apoyo emocional. Familias inestables.
- Presencia de conducta antisocial en el núcleo familiar.
- Objeto de abuso o maltrato.
- Presencia de vínculos relacionales agresivos con prácticas disciplinarias excesivas.
- Ausencia de recursos económicos y materiales.

Los ámbitos de intervención son el menor y la familia, sin existir un tratamiento farmacológico especializado. Las técnicas de modificación de conductas se deben aplicar dentro de un marco institucional, donde se cuente con un equipo de profesionales especialistas en la materia.

También es necesario el entrenamiento en habilidades sociales: Técnicas de resolución de conflictos, autoestima, autocontrol, escucha activa, poder de decisión, lenguaje verbal y no verbal, empatía, etc.

Se trata de un problema que compete a toda la sociedad, tanto al individuo como su entorno, y entre todos es necesario elaborar un plan para que esta sociedad de hoy en día avance y evolucione por igual.

Precious

a) ¿Cuáles son los protagonistas de la película?

La película se basa en la vida de Precious, en la cual la relación con su madre juega un papel importante. Debido a que la asignatura se basa en los procesos de desadaptación social, pensamos que los personajes más relevantes para realizar un análisis sobre la misma, y por tanto, protagonistas de la película, son Precious y su madre.

Precious es una chica de 16 años que vive en Harlem con su madre. Esta la maltrata física y psicológicamente. Además, Precious es analfabeta, tiene problemas de obesidad y está embarazada por segunda vez de su padre. Su baja autoestima hace que no se relacione con los demás y que no participe en clase, lo que hace que sea una chica introvertida y solitaria, que se evade de la realidad a través de la invención de un mundo paralelo en el que es una chica con éxito.

Su madre es una de las principales responsables de la situación en la que se encuentra Precious. Se encuentra aislada, no tiene relaciones con el exterior ni con otras personas, a excepción de su hija, con la que convive, así como su madre y su nieta de forma muy esporádica. El trato con su hija se basa en el maltrato físico y psicológico, y pasa el día fumando y viendo la televisión. Este comportamiento tiene su base en la frustración que le produjo el inicio de los abusos sexuales de su marido hacia su hija. Todo esto deriva en el abandono del domicilio familiar por parte del padre, lo que produjo su asilamiento. Juzga como responsable a Precious de lo sucedido, acusándola de haber roto su relación, iniciando la relación de maltrato.

b) Define su situación social (integrados, desadaptados, marginados, excluidos, etc.) y justifica tu opinión.

En el caso de Precious, podemos afirmar que se encuentra en una situación de desadaptación, ya que la falta de medios y oportunidades de participación en la sociedad, hacen que se encuentre en una relación conflictiva con ella. La falta de una educación y afecto adecuados, hace que no desarrolle sus facultades. Esto hace que no se relacione con el medio que la rodea (amigos, compañeros de clase, vecinos, profesores, etc.) de manera fluida, lo que provoca desarmonías para participar y relacionarse con su entorno, y por tanto, para participar en él activamente. Esta desadaptación proviene de las carencias fruto de las relaciones de maltrato y abuso sexual sufridas por parte de sus padres, la baja autoestima derivada del maltrato psicológico de su madre y sus problemas de obesidad o la poca valoración del sistema educativo y de la autonomía del sistema de Servicios Sociales que le inculca su madre. Todas estas circunstancias, unidas, hacen que Precious no desarrolle plenamente las habilidades sociales, lo que hace que no se relaciones con el medio activamente, provocando su desadaptación social.

Se trata de un fenómeno multidimensional, provocado por un cúmulo de situaciones como las anteriormente descritas, que se enlazan, derivando en una situación de exclusión. Los factores de exclusión que la provocan son:

- Económicos, debido a ingresos insuficientes e irregulares, obtenidos únicamente de la ayuda proporcionada por los Servicios Sociales.
- Residenciales, debido a la ubicación de la vivienda en Harlem, barrio deprimido, considerado como “territorio de los invisibles”.
- Educativos y culturales, debidos a la pertenencia a grupos de rechazos (negros o enfermos de VIH), analfabetismo o baja formación o desinformación sobre posibilidades de mejora de su situación.
- Personales, a causa de violencia y malos tratos por parte de sus padres y vecinos, débil estructura motivacional y actitud negativa.
- Relacionales, que radican en la carencia de vínculos familiares fuertes y la debilidad de otras redes sociales como amigos o familia extensa, a excepción de su abuela.

Todos estos factores, provocan que se encuentre en situación de exclusión social, dificultando las posibilidades laborales, económicas, políticas y culturales, a las que otros sí tienen acceso.

Uno de los agravantes de la situación de exclusión, es la situación de pobreza de Precious, la cual deriva tanto de la carencia de recursos materiales y económicos, como sociales y culturales. En su caso, son tan limitados que les excluyen del modo de vida considerado aceptable en la sociedad en la que vive.

La situación de Precious también refleja desigualdad social, ya que existe distancia respecto a los demás miembros de la sociedad, debido a la distribución desigual de oportunidades y recursos dentro de un mismo contexto, a causa de su contextualización en un entorno social deprimido, unido a los demás factores de exclusión anteriormente citados.

Precious también se encuentra en situación de marginación social, ya que no tiene cubiertas sus necesidades vitales de salud, ya que nunca ha ido al médico y al final de la película le diagnostican VIH y de educación, estabilidad y afecto, debido a las problemáticas relaciones con sus padres. Esta situación de marginación se manifiesta a través de la deficiencia afectivo – familiar y la pobreza causantes de fenómenos como el abandono, la desasistencia o los malos tratos. Como la desadaptación e inadaptación social, pone al individuo en una situación social de desventaja, ya sea económica, profesional, política o de estatus social, debido a la dificultad de integración.

Además, consideramos que está en esta situación, porque su carácter es transitorio, ya que es fruto de las circunstancias que le han tocado vivir y no de sus características personales, y puede ser superada, tal y como refleja la película, y analizaremos en posteriores preguntas.

Por su parte, la madre, se encuentra en situación de inadaptación, ya que se produce un desequilibrio entre la comunicación y relación de esta con la sociedad y con las personas que la rodean. Es una situación que, según lo que refleja la película, es permanente, ya que no tiene intención de cambiar su actitud, a pesar del intento de acercamiento y reconocimiento de sus errores al final de la película. Se aísla de la sociedad, y solo mantiene contacto con su hija, su madre, su nieta y la trabajadora social. Estas relaciones están marcadas por el maltrato hacia su hija, así como actitudes despectivas e interesadas en su relación con su madre y la trabajadora social. Además, muestra desprecio hacia el trabajo o la educación.

Al igual que en el caso de Precious, una serie de factores derivan en la situación de exclusión de la madre.

- Económicos, debido a ingresos insuficientes e irregulares, obtenidos únicamente de la ayuda proporcionada por los Servicios Sociales.
- Residenciales, debido a la ubicación de la vivienda en Harlem, barrio deprimido, considerado como “territorio de los invisibles”.
- Educativos y culturales, debidos a la pertenencia a grupos de rechazos (negros o enfermos de VIH), analfabetismo o baja formación o desinformación sobre posibilidades de mejora de su situación.
- Personales, a causa del aislamiento, maltrato, interés y actitud negativa hacia las personas con las que se relaciona.
- Relacionales, que radican en la carencia de vínculos familiares fuertes debido a su actitud de maltrato, así como la debilidad de otras redes sociales como amigos o familia extensa, a excepción de su abuela.

Esta inadaptación y exclusión se produce y provoca un inadecuado uso de los elementos y recursos de la sociedad, lo que condiciona su participación, y acarrea dificultades para vivir en sociedad, pudiendo desembocar en situaciones de marginación, provocada por la falta de educación, estabilidad y afecto, debido a la actitud que mantiene con las personas con las que se relaciona. Por tanto, esta situación tiene su origen en la deficiencia afectivo – familiar, así como por la inadecuada utilización de los recursos sociales de su entorno.

En cuanto a la situación de pobreza y desigualdad social, comparte las mismas características que hemos descrito en el caso de Precious.

c) Analiza las finalidades de los grupos sociales en los que se enmarcan los protagonistas.

Los grupos sociales en los que se enmarca Precious son la familia, escuela y grupos de iguales. En cuanto a la familia, aunque sus finalidades están en continua evolución, podemos estimar que su finalidad principal sería cubrir las necesidades afectivas, educativas y de socialización, así como las necesidades básicas de alimentación, hogar, vestimenta o sanitarias. La familia de Precious está formada por su madre, su abuela y sus dos hijos. La convivencia se establece sólo con su madre, que no cubre sus necesidades afectivas, maltratándola física y psicológicamente. No es un referente positivo para ella, es contraproducente para su proceso de socialización, ya que no ha contribuido al desarrollo de habilidades y capacidades, y no la ha preparado para convivir y participar activamente en la sociedad. Tampoco es un referente en cuanto a su desarrollo educativo, desprestigiando y no apoyando en todo momento su interés por la educación, e impidiéndole en algunos casos asistir a la escuela. Le indica el camino más fácil a seguir (los Servicios Sociales) y no le inculca valores como el esfuerzo o la constancia.

Algunas necesidades básicas como la alimentación no están cubiertas de manera adecuada, ya que en algunas ocasiones no le daba dinero para comer, pero otras le obligaba a hacerlo aunque no quisiera. Respecto al ámbito sanitario, nunca se ha preocupado porque asista a una consulta médica, ni siquiera durante el parto de su primer hijo.

La figura de la abuela es intermitente, y se encarga únicamente del cuidado de su nieta, sin establecer una relación de confianza e interés por ella. Su padre abandonó el hogar, y durante el tiempo que estuvo en él, abusó sexualmente de Precious. Por tanto, vemos que la familia no cumple las finalidades principales, y no es en ningún momento un referente o modelo a seguir de apoyo en su proceso de desarrollo.

Sin embargo, al final de la película, Precious toma la iniciativa, rompe los lazos afectivos que le unían con su familia, y forma un nuevo núcleo familiar con sus dos hijos. Aunque no ha recibido ningún referente familiar positivo, sabe que con su familia quiere establecer un proceso y unas pautas distintas a las que ella ha recibido. Esto hace que tenga una nueva motivación para salir adelante.

Durante la película, Precious asiste a dos centros educativos con finalidades y filosofías muy distintas. En general, la finalidad de la escuela debería ser educar tanto en las materias básicas que se imparten, cubriendo el ámbito formativo y laboral, como en valores que posibiliten a los alumnos insertarse y participar activamente en la convivencia en sociedad.

En el caso de Precious, su primera escuela no cumple con estas finalidades. A pesar de que los profesores parecen apreciar su habilidad e interés en las materias que se imparten, no consiguen potenciar en ella las habilidades de participación o expresión básicas para participar en sociedad. A su vez, aunque saca buenas notas, no sabe leer ni escribir con soltura.

Sin embargo, la escuela alternativa, si cumple con estas finalidades. Ofrece apoyo escolar centrado en sus necesidades educativas, favoreciendo su expresión y participación en público o su capacidad de redacción. A su vez, le ofrece apoyo emocional, afectivo y relacional, ejercido por sus compañeras de clase y su profesora.

Respecto al grupo de iguales, este tiene la finalidad de ofrecer apoyo emocional y afectivo, acompañando a la persona en las distintas etapas de su desarrollo. Hasta su llegada a la escuela alternativa, Precious ha carecido del apoyo de este grupo social. No tiene amigos, y las personas de su edad se relacionan con ella para insultarla o maltratarla psicológica o físicamente. Sin embargo, al llegar a esta segunda escuela, encuentra un grupo de compañeras de clase, que le ofrecen su apoyo, están con ella en momentos importantes como el caso del nacimiento de su segundo hijo o el anuncio de su enfermedad. Le animan, hacen que se divierta y que pueda comportarse como la persona de 16 años que en realidad es, cumpliendo la importante finalidad de apoyo que debe desarrollar este grupo social.

A pesar de la dureza de su situación inicial, el proceso de cambio que se desarrolla en la película, refleja como poco a poco, Precious va cubriendo las carencias que los grupos sociales con los que se había relacionado habían desarrollado en ella, a través del establecimiento de nuevas relaciones y la entrada en nuevos ámbitos educativos.

d) Analiza el acceso a recursos educativos, sanitarios, culturales, sociales y laborales de los protagonistas.

El acceso a los recursos educativos por parte de Precious es un pilar clave en su proceso de desarrollo. En un principio, acude a un colegio público cerca de su barrio. El nivel de exigencia es mínimo, lo que posibilita que apruebe con buenas notas sin necesidad de participar activamente en la misma, o saber leer y escribir con soltura.

Sin embargo, tiene interés en la escuela y su aprendizaje, aunque su baja autoestima le inhiba a la hora de expresarlo abiertamente.
Su acceso a este recurso educativo se ve limitado a raíz de su segundo embarazo, lo que llevan a su expulsión. Sin embargo, los profesores y la directora de la escuela, le ofrecen la posibilidad de insertarse en una escuela alternativa para jóvenes con situaciones especiales, como segunda opción a la escolarización ordinaria. Esta posibilidad constituye el primer paso para la mejora de su situación. Le proporciona una educación adecuada a sus necesidades, la relación con un grupo de su edad, así como con la profesora, principal fuente de apoyo en su proceso de cambio. Además, le proporciona un nexo hacia el sistema educativo ordinario, abriéndole las puertas incluso de la universidad. La película es un ejemplo de cómo la escuela y la intervención educativa, si se orienta a las necesidades de los alumnos a los que se dirige, puede tomar un papel fundamental en la superación de situaciones de desadaptación.

Respecto a los recursos culturales, estos se ven limitados prácticamente a la televisión, y a los conocimientos básicos de su primera escuela. Sin embargo, al entrar en la escuela alternativa, el contacto con los recursos culturales aumenta, organizando visitas a museos, o fomentando la expresión oral y escrita, a través de la redacción de cuentos o diarios personales. También se fomenta que se presenten a premios de redacción y alfabetización. Precious consigue ganar uno, lo que hace que se le recompensen sus esfuerzos, se reconozcan sus capacidades y aumente su autoestima.

El contacto con los recursos sanitarios es inexistente al inicio de la película, ya que no asistió al médico ni siquiera al dar a luz a su primer hijo, al que tuvo en casa sin ningún tipo de asistencia. Sin embargo, al dar a luz a su segundo hijo, acude al hospital, donde se realiza también las pruebas del VIH tras enterarse de la muerte de su padre por este motivo. Es entonces cuando le comunica que tiene esta enfermedad. En general, tiene acceso a los recursos sanitarios, aunque no los había utilizado anteriormente.

No tiene contacto con los recursos laborales, ya que se dedica a atender las labores domésticas y a estudiar. Los ingresos familiares proceden de las ayudas que les proporcionan los Servicios Sociales. Periódicamente, se reúnen con una trabajadora social, que evalúa su caso, y aprueba la concesión de estas ayudas, que gestiona la madre, lo que constituye su acceso a los recursos sociales. Este acceso se produce a través del engaño, ya que la madre finge reunir los requisitos para las ayudas, y tener una buena relación con su hija y nieta, lo que refleja la dificultad del seguimiento de los casos sólo a través de visitas puntuales, así como el papel limitado de la figura de los trabajadores sociales que refleja la película.

Sin embargo, el acceso de los recursos sociales también se ve reflejado a través del ingreso en un centro de acogida, como medida alternativa a la insoportable convivencia con su madre, que tiene un efecto muy positivo en su proceso de cambio.
Respecto a la madre, no mantiene contacto con los recursos sanitarios, educativos o laborales. No acude al médico, no tiene estudios ni valora la importancia de la educación, y, aunque asegura a la trabajadora social que busca trabajo, no lo hace, acomodada a las ayudas económicas de los Servicios Sociales. Respecto a los recursos culturales, el único aporte y vía de conexión con el exterior es la televisión.

e) Describe en la medida de las posibilidades que ofrece la película los procesos de socialización primaria, secundaria y terciaria de los protagonistas.

En el caso de Precious, su socialización primaria está marcada por la relación con sus padres, ya que es hija única y el trato con la familia extensa se reduce a un contacto intermitente con su abuela. La relación con su padre se limita a los abusos sexuales que ejerce este desde su infancia, y que son los causantes de sus dos embarazos. Estos abusos causan tal frustración en su madre, que esta se relaciona con Precious a base de gritos, reproches e insultos, maltratándola física y psicológicamente. Esta primera socialización es muy deficitaria, siendo la base de las carencias que desarrolla Precious a lo largo de su desarrollo posterior.

La socialización secundaria no subsana estas carencias. La falta de autoestima e inhibición causada por su socialización primaria y sus problemas de obesidad, hacen que no se relacione activa y de forma normalizada con los demás grupos, como sus vecinos, o los compañeros de la escuela. Frente a su relación pasiva con ellos, se dirigen a ella para insultarla, lo que aumenta su introversión. Además, esta se ve aumentada, ya que en la escuela es premiada con buenos resultados, a pesar de su nula participación. Estos dos tipos de socialización justifican la situación de desadaptación en la que Precious se encuentra.

La socialización terciaria se inicia cuando Precious entra en la escuela alternativa, ya que esta alienta su proceso de rehabilitación y de cambio. En la escuela encuentra nuevas oportunidades educativas y de relaciones sociales. Estimulan su capacidad de aprendizaje, de análisis crítico, de alfabetización, lectura, creatividad, redacción y expresión oral y escrita. Esto le abre puertas a la escolarización ordinaria y a un futuro ingreso en la universidad, clave para la consecución de su propia autonomía. Pero además, le ofrece la oportunidad de relacionarse con personas de su edad, abriendo sus redes sociales y fomentando su autonomía y la puesta en práctica de nuevas habilidades sociales, normalizando su relación con el entorno. Es especialmente positivo el impacto que tiene en su socialización la relación que establece con la profesora de la escuela alternativa.
Le ofrece apoyo incondicional, le transmite la creencia en ella, le ayuda e informa sobre posibilidades y opciones para superar su situación y la convivencia con su madre, y le ofrece ánimos y esperanza. Le proporciona el afecto maternal que nunca tuvo, cubriendo sus carencias afectivas y relacionales. Además, el nacimiento de su segundo hijo constituye una motivación poderosa para salir adelante, y luchar por recuperar incluso a su primera hija. Podemos afirmar que esta socialización terciaria consigue que Precious supere su situación de desadaptación.

Respecto a la madre, la película apenas ofrece información sobre su socialización. No conocemos sus relaciones familiares, por lo que no podemos analizar su socialización primaria, más allá de la escasa relación que mantiene con su madre. En cuanto a su socialización secundaria, no sabemos cuál fue su relación con amigos o compañeros de escuela. Sólo conocemos la relación conflictiva que tiene con su marido, a raíz de los abusos sexuales que mantiene con su hija, y la frustración que esto le causa, que como hemos analizado anteriormente, provoca su aislamiento y el inicio de relaciones de maltrato con su hija y las personas de su alrededor.

Respecto a la socialización terciaria, se percibe un intento de acercamiento a Precious a través de la trabajadora social, sin éxito, ya que se basaba en el interés y no se percibe como completamente sincera, mantiene sus argumentos en contra de su hija, y el daño causado se considera ya prácticamente irreparable con una simple conversación. Esto, unido al rechazo de la trabajadora social, imposibilita la socialización terciaria de la madre de Precious.

f) Analiza las posibles causas de desadaptación de la protagonista (si existe) diferenciando las que son origen de la misma y las que mantienen la situación.

Como hemos descrito en la segunda pregunta, en el caso de Precious, podemos afirmar que se encuentra en una situación de desadaptación.
Las causas que se encuentran en el origen de la desadaptación social de Precious tienen su raíz en los abusos sexuales que ejerce su padre sobre ella desde que es una niña, lo que origina también, tras el abandono de la casa por parte del padre, el inicio de la relación de maltrato de su madre hacia ella, como hemos descrito anteriormente. Este maltrato psicológico y físico, unido a sus problemas de obesidad, provoca que tenga una percepción de sí misma basada en la baja autoestima, la infravaloración de sus capacidades propias y de superación de su situación.

La permanencia de Precious en el barrio marginal en el que siempre ha vivido, y la incapacidad del contexto escolar y familiar para que desarrolle sus capacidades sociales de manera adecuada, merman sus oportunidades de participación en la sociedad, y mantienen su desinformación sobre posibilidades de mejora de su situación. Por tanto, la falta de un entorno, afecto y educación adecuados, así como la inexistencia de una red social de amigos, hace que no se relacione con el medio que le rodea, como causas que mantienen la desadaptación de Precious.

Como hemos visto anteriormente, el ingreso en la escuela alternativa, provoca un cambio positivo orientado a la superación de la desadaptación social.

g) Como profesionales del ámbito social (educadores, trabajadores sociales), ¿Qué estrategias de intervención se plantean en la película?, ¿Puedes aportar alguna otra?

Al inicio de la película, la única intervención social que se plantea con la familia se basa en la supervisión del caso periódicamente a través de visitas a domicilio de una trabajadora social. Esta realiza una evaluación superficial, y es engañada por la madre de Precious, que en su presencia se hace pasar para una madre y abuela responsable y cariñosa. Sin embargo, la realidad está marcada por los maltratos a su hija y el desprecio hacia su nieta, de cuyo cuidado se encarga la abuela de Precious. Cuando esta cuenta la realidad de la situación, se les deniega la ayuda por no cumplir los requisitos, y empieza a tener visitas regulares con una nueva trabajadora social en el centro de Servicios Sociales. Durante estas visitas, Precious habla sobre su situación y cómo se encuentra, pero no se establece una relación profunda entre ambas.

A través de la derivación de la directora del instituto, entra en la escuela alternativa. Esto le reporta a Precious los beneficios para su desarrollo mencionados anteriormente. En la escuela, la profesora se encarga extraoficialmente de supervisar su situación. Al abandonar su domicilio después de una brutal paliza por parte de su madre, la profesora se encarga de buscarle una alternativa más adecuada a su situación. Así, entra en un centro de acogida, donde puede tener una convivencia tranquila con su hijo, apartada de los malos tratos de su madre. Aquí se le ofrece un medio de convivencia y estancia alternativo, así como una ayuda en el cuidado de su hijo, lo que aumenta la autonomía de Precious. La última intervención que aparece en la película es la reunión que organiza la trabajadora social, para que tanto Precious como la madre se reencuentren, a raíz de la petición de la madre.

Sin embargo, aunque al principio parece que tiene intención de solucionar los problemas, pronto vuelve a mostrar los mismos argumentos contra a su hija, responsabilizándola de la pérdida de su marido. Esto hace que Precious tome definitivamente la decisión de romper los lazos con ella, e iniciar una nueva vida independientemente junto a sus dos hijos.

A partir de este momento, pensamos que es importante que Precious continúe sus estudios. El objetivo, es que los continúe en el instituto, y terminados estos, aborde estudios superiores o universitarios. Para esto, y hasta que le sea posible independizarse, prolongará su estancia en la casa de acogida, junto con sus dos hijos. La retirada de los mismos o su puesta en adopción o acogida, constituirían un paso atrás en su proceso de cambio, ya que suponen una importante fuente de motivación, y considera importante empezar su nueva etapa junto a ellos. En este sentido, encontramos cierta semejanza con el caso de la película “Lady Bird, Lady Bird”. En esta podemos observar cómo la retirada de los hijos supone un estigma para la madre, que paraliza todo el proceso de mejora de su situación. Por tanto, consideramos que su retirada sería contraproducente.

Para que pueda continuar sus estudios, se le debe procurar algún tipo de recurso de guardería para su hijo, así como un centro especializado para su hija con diversidad funcional. Para esto, puede asignársele algún tipo de ayuda económica, o la búsqueda de un trabajo alternativo que pueda compatibilizar con el cuidado de sus hijos y sus estudios.

Además, es importante que cuide su salud, tanto respecto a la enfermedad de VIH, como a los problemas de obesidad, alentándola a que utilice los recursos sanitarios a su alcance. Debido a su interés por la escuela y el aprendizaje, es deseable que continúe fomentando sus potencialidades a través de recursos culturales como la participación en concursos literarios o el fomento de la lectura.

La trabajadora social que ha llevado su caso debe continuar haciéndolo, realizando un seguimiento continuado y periódico, y estableciendo con ella una relación de complicidad y confianza. Además, se debe fomentar la continuidad de las relaciones sociales establecidas en la escuela alternativa, así como la inclusión en talleres de habilidades sociales en la medida que sea posible, tanto para aprender nuevas habilidades como para reforzar las existentes, para facilitar a su vez la creación de relaciones sociales satisfactorias en otros contextos sociales.

Por último, pensamos que en la película se obvia la intervención social con la madre. Se trata de una persona con problemas psicológicos, cuyo aislamiento puede agravarlos. Sería adecuado que se iniciara un seguimiento de su caso por separado, con la ayuda de un psicólogo, con el objetivo de que se expanda su visión sobre sus problemas, causas y respuestas a los mismos, y poco a poco pueda ser capaz de adoptar otras formas de relacionarse socialmente y afrontar sus problemas desde una nueva óptica.

De manera general, el caso de Precious es un ejemplo de otros tantos, en los que los factores de exclusión crean un círculo vicioso difícil de superar, y de cómo la intervención educativa puede ser una gran fuerza motora del cambio y la mejora social. Como se menciona en la película: “el viaje más largo, comienza con un solo paso”.

Lecturas Tema 2

La inadaptación es un desequilibrio que se produce en la relación individuo-sociedad (medio), esto se dará por la inadecuada utilización de elementos circundantes (redes sociales existentes), falta de participación, pertenencia a grupos con finalidades alejadas a los patrones (normalizados) y la ausencia de elementos necesarios para participar en sociedad.

El proceso de inadaptación social, refiriéndonos a este como un recorrido histórico y vital que atraviesan sujetos y grupos cuando se adentran de manera intensa y duradera en la inadaptación, atraviesa dos fases o niveles:

- La inadaptación objetiva: se caracteriza por un comportamiento inadaptado de tipo utilitario consistente en alcanzar metas por los medios ilegales de que dispone el individuo.

- La inadaptación subjetiva: se manifiesta cuando las instituciones protectoras y correctoras intervienen, estas profundizan el conflicto, personalizándolo e institucionalizándolo y, de este modo, se producen alteraciones en el comportamiento y la personalidad del sujeto, como consecuencia del proceso.

En las diversas definiciones de inadaptación se han priorizado históricamente unas características personales, dimensiones humanas, dimensiones sociales, o la interacción social. A continuación vamos a realizar un breve repaso de los referentes utilizados como criterios al definir los conceptos de adaptación y desadaptación social:

- El referente normativo: la idea de sociedad lleva implícito la existencia de una serie de normas que regulen el funcionamiento de la misma. Aprender a funcionar según estas normas, se lleva a cabo durante la niñez, mediante el proceso que conocemos como socialización, siendo la familia la primera institución socializadora, posteriormente la escuela y el grupo de iguales, y ya en la adultez el mundo laboral.Se considerará a un individuo adaptado social, siempre que busque activamente conformar su comportamiento a esa normativa social mayoritaria, por el contrario será un inadaptado todo aquel que no acepte la normativa y su comportamiento se desvíe de la norma.

- El referente aptitudinal: se hace hincapié en las aptitudes del individuo para adaptarse al medio.Cualquier enfermedad orgánica o funcional, deficiencia sensorial, intelectual o física, dificulta el proceso de adaptación. Esta inadaptación puede ser relativa y transitoria, todo depende de las características del medio y de las facilidades que le proporcionen al sujeto.
Si la persona carece de enfermedad, el medio social no puede cambiar para que esta sea menos desadaptada, son factores aptitudinales los lo que dificultan, y son estos los que hay que trabajar.

- El referente cultural: la desadaptación social viene dada por el conflicto entre culturas, entre las mayoritarias y las minoritarias. El comienzo de esta línea de pensamiento se sitúa en la Escuela de Chicago, muy influyente en los años 20 en el terreno de la criminología y la sociología, la cual aporta una concepción ecológica de la inadaptación. Otros autores también destacan esta idea, como Sutherland, en su Teoría de la Asociación Diferencial, dice que la conducta desadaptada se aprende en contacto con otras personas inadaptadas. Muchas han sido las críticas que se le han hecho a estos criterios, si bien las aportaciones, a excepción de las de Sutherland, se muestran sólidas y coherentes.

- El referente interactivo: las definiciones de esta corriente ponen el acento en la relación que se establece entre el individuo y su medio social. Existen muchas teorías que explican las causas de la desadaptación en las características del medio socio-familiar y relacional de la persona, otras defienden que se trata de un fenómeno intrínseco al individuo.
Hay posturas (ilustrada por Denman) que hablan de un individuo activo, con capacidad de elección y decisión libre, que percibe el mundo que le rodea en función de sus constructos personales, los cuales se han ido construyendo a través de las influencias del medio. Labrot dentro de esta misma corriente defiende que la inadaptación es un conflicto de aspiraciones entre el individuo y su medio.
Otros contemplan la inadaptación como un problema de comunicación inexistente entre el individuo y el entrono, social e institucional, según estos, la desadaptación podría tomar diferentes formas, la de un conformismo pasivo, fuga social o conducta antisocial o delictiva.
Las posturas más recientes a la hora de conceptualizar la desadaptación social se encuentran en esta línea.

Antes de acabar con este apartado sería interesante analizar el concepto de socialización, como palabra clave en este proceso de inadaptación o adaptación. El proceso de socialización es aquel que sigue el hombre con el fin de ser un individuo equilibrado y responsable y un miembro eficaz de su sociedad. Es un proceso que garantiza la reproducción cultural, la interiorización de los patrones de conducta y formas de vida de cada sociedad; supone el proceso de transición de una generación a otra.

La socialización es la adaptación a un sistema de roles ya existentes en la sociedad. Podemos distinguir tres tipos de socialización:

- Socialización primaria: tiene lugar en contacto con los grupos primarios (familia) y supone el inicio en las formas elementales del comportamiento. Es el tipo de socialización más significativa, ya que condiciona el resto de los procesos de aprendizaje social. Es el proceso de adquisición de competencias sociales que permiten al sujeto su incorporación activa al medio social establecido.

- Socialización secundaria: es el proceso a través del cual el individuo ya socializado, se incorpora a un nuevo grupo o interioriza las normas o valores de una nueva institución. Aunque es un proceso que dura toda la vida, cabe resaltar la importancia que adquiere en las primeras etapas de formación de la personalidad del sujeto.

- Socialización terciaria: proceso por el cual el individuo se reincorpora a la sociedad después de un periodo de conducta antisocial, y a través del cual el grupo lleva al individuo a adoptar un conjunto der modelos de conducta en sustitución de otros.

La socialización se articula como un proceso de adaptación, dinámico, a través del cual el sujeto se relaciona con el medio en que vive. Un proceso de transformación del sujeto en individuo social, a través de las pautas, normas y costumbres sociales.

Seguidamente vamos a realizar un repaso de lo que podemos denominar Teorías Explicativas de la Desadaptación Social, señalando los puntos deficitarios de las mismas a la hora de explicar tal fenómeno. De forma paralela también describiremos las características básicas de los modelos de intervención a que tradicionalmente han dado lugar. Existen cinco teorías:

a) Teorías sociológicas

A lo largo de la historia han aparecido intentos de teorización sobre la desadaptación social que concentran sus esfuerzos en identificar variables sociales como causa de esta problemática. Para simplificar estas teorías podríamos diferenciarlas en dos categorías, explicación macro-sociales y micro-sociales.

Las que se sitúan en lo macro-social identifican el entorno social en que se mueve el individuo como la causa fundamental de la desadaptación. Una de las tendencias más destacadas dentro de esta perspectiva es la sub-cultural, aunque también es una de las tendencias más criticadas, asume que la desadaptación está concentrada en las capas sociales más bajas y en determinados grupos culturales. Otra tendencia destacable es aquella que enfatiza ciertos fenómenos culturales como los “peer-groups” (grupo de iguales), la Teoría de la Asociación Diferencial de Sutherland encuentra en esta línea.

Las explicaciones micro-sociales tienden a identificar factores familiares como la causa de la desadaptación. Numerosas investigaciones muestran una alta correlación entre determinadas variables familiares y la conducta desviada de los hijos.

De acuerdo con Denman cabe sugerir que como explicaciones del fenómeno de la desadaptación tienen muchos defectos. Estos defectos son debidos al carácter general de las explicaciones que ofrecen y a la débil y frecuentemente o existente naturaleza del vinculo que se dice que existe entre las causas generales y la conducta desadaptada.

Las Teorías Sociológicas han dado lugar a Modelos de Intervención de corte protector y compensador, en las que había que proteger al individuo de los efectos adversos de su entorno socio-familiar y compensarle por las privaciones y desventajas que había sufrido o que estaba sufriendo aun.

Rutherford resume los postulados del Modelo de “Welfare” o Bienestar Social o Protección de la siguiente forma:

- Los desadaptados sociales son el producto de un ambiente adverso que, en el peor de los casos, se caracteriza por múltiples privaciones.

- Todos los jóvenes con problemas puedes ser efectivamente tratados mediante un proceso diseñado para identificar sus necesidades.

- La prevención del abandono y la mitigación de las desventajas conduce a la prevención de la desadaptación y del crimen.

Las intervenciones derivadas del Modelo de Bienestar Social no parece que sean efectivas a la hora de facilitar el ajuste social de las personas, si bien es un modelo muy interventor.

Otro modelo de intervención generado de esta teoría y mínimamente interventor es el descrito por Rutherford, Modelo de Desarrollo, cuyos principales postulados son:

- Los principales recursos para el soporte y control de niños y jóvenes están en el hogar y la escuela.

- Cuando es requerida una intervención forma, ésta debería concentrarse primordialmente en reforzar el poder de la familia y la escuela.

- Solamente en casos muy excepcionales se debería separar a un niño o joven de la familia y la escuela y, cualquier periodo de separación debería ser el mínimo requerido para el propósito buscado.

- Las intervenciones formales, especialmente las que implican un internamiento, son entorpecedoras en dos sentidos, primero, el crecimiento normal y el desarrollo del niño o joven se ve amenazado, segundo, la capacidad de las instituciones de desarrollo para ser efectivas se ve debilitada.

El enfoque de desarrollo insiste en que la intervención es responsabilidad primordial de aquellas instituciones que tienen un compromiso con los niños y jóvenes, estas instituciones son la familia y la escuela, es decir, los núcleos primarios de socialización.

b) Teorías centradas en el individuo

Estas teorías sitúan la causa de la inadaptación social en el propio individuo, destacaremos como más representativas las siguientes, la Teoría de la Personalidad de Eysenck, la Teoría del Aprendizaje Social (la cual expondremos en un punto aparte) y la Teoría de la Racionalidad Limitada.

Según la teoría de Eysenck ciertos tipos de personalidades están predispuestas a presentar una conducta inadaptada, según ello habría que esperar que un mismo individuo se comportara de la misma manera ante situaciones similares en tiempos distintos, y que individuos con rasgos de personalidad iguales o parecidos se comportaran de manera similar ante una misma situación.

La teoría de la Racionalidad Limitada o de la Elección es una teoría de la conducta criminal estrictamente, no obstante la vamos a contemplar debido a que tal conducta es la máxima manifestación de la desadaptación social. Los actos criminales son el resultado de elecciones y decisiones inmediatas tomadas por el delincuente, en la base de esta idea está el concepto de “persona económica”, es decir, cuando alguien decide cometer un delito, previamente ha sopesado las oportunidades y consecuencias de ser descubierto y aprovecharse de la oportunidad de delinquir solamente si es en beneficio propio.

Estas dos teorías se encuentran en la base de dos Modelos de Intervención sobre la desadaptación social, el Modelo de Castigo-Control y el Modelo de Tratamiento, pero ambos se han manifestado como no efectivos.

c) Teoría de la Reacción Social

También denominada del etiquetamiento, sitúa la causa de la desadaptación sociales en la reacción que tiene la sociedad ante las conductas desadaptadas. El hecho de que la sociedad a través de sus redes de control social reacciones castigando o interviniendo en la vida de los niños y jóvenes que presentan conductas desadaptadas, propicia la formación de una autoimagen como persona inadaptada.

d) Teoría del Aprendizaje Social

Bandura es el máximo representante de esta teoría, afirma que las conductas desadaptadas no son distintas de las demás conductas humanas, por lo tanto, las variables de aprendizaje ejercen una influencia importante en la adquisición, ejecución y mantenimiento de la conducta conflictiva.

Se diferencia de otras teorías por su preocupación acerca de las variables situacionales que concurren en un determinado escenario en el que se produce una determinada conducta.

Muchas de las ideas de la teoría del Aprendizaje Social, se encuentran en la base del Modelo Reeducativo o Educativo, pudiendo ser una reformulación del Modelo de Tratamiento descrito por Rutherford. El Modelo Educativo se basa en:

- Las necesidades y problemáticas del niño y joven se pueden diagnosticar.

- Las necesidades y problemáticas se pueden tratar mediante técnicas reeducativas adecuadas.

e) Postura ecléctica

Nos referimos aquí al Modelo de Responsabilidad, pues a partir de la década de los 80 del siglo XX, a raíz del reconocimiento del niño como sujeto de derechos, no como objeto de protección, y el reconocimiento de los Derechos del niño, empiezan a introducirse cambios. Los cambios hacen más referencia a las garantías procesales del niño y del joven ante la Justicia Penal que al contenido de la propia intervención.

Dentro de cada modelo de intervención tienen cabida lo que podemos denominar enfoque de la intervención. Este hace referencia a los aspectos estrictamente técnicos de la acción del profesional, es decir, el enfoque estaría referido a aquel planteamiento de acción que más directamente tiene que ver con la intervención sobre la conducta inadaptada. En la base de los distintos enfoques nos encontramos con las diversas teorías psicológicas fundamentantes de la acción.

Diferenciamos dos tipos de población que dan lugar a distintos enfoques que pueden orientar esos aspectos técnicos de la intervención. Población en situación de riesgo, a la que pueden plantearse las siguientes orientaciones teóricas: enfoque socio-ambientalista, conductista y de aprendizaje, psico-dinámico y sistémico. Lo primero que se tiene que hacer es calcular los riesgos que corren los niños y tomar las medidas necesarias. Centrándonos específicamente en el ámbito del maltrato infantil, se han desarrollado los siguientes enfoques: psicológico-psiquiátrico, sociológico, socio-interaccional, ecológico y tradicional.En la población en conflicto social, son varios los enfoques que plantean la intervención en este grupo, de entre los cuales destacamos los siguientes: psico-dinámico, humanista y de orientación especializada, sistémico y cognitivo.

Entre las nuevas formas y nuevos modelos de intervención en inadaptación social, encontramos las investigaciones de Ross Y Fabiano, que identifican esas habilidades cognitivas y atribuyen a su déficit el status de causas intermedias o mantenedoras de la desadaptación, estas son: autocontrol, estilo cognitivo, locus de control, percepción social, empatía, habilidades para la resolución de problemas interpersonales.

Estos autores se aferran a la evidencia empírica de que una mejora en el funcionamiento cognitiva se traduce en un mejor ajuste social. En consecuencia a partir de ahí elaboran su Modelo de la Rehabilitación, el cual no pretende ser una teoría explicativa de la desadaptación, sino solamente un modelo para la intervención. Otros factores que estos dos autores señalan como claves en los programas que funcionaban son los siguientes: el tipo de técnicas de intervención que se aplican, el perfil de los profesionales, la naturaleza de las relaciones entre los profesionales y los individuos que siguen el programa, el grado en que se atienden los factores sociales y económicos del sujeto y la intensidad y duración de los programas.

La clave del éxito de los programas que ellos identificaron como efectivos no está únicamente en el contenido de los mismos, sino también en cómo se abordan estos contenidos, en la dinámica relacional que se establece, y muy importante no olvidar la situación social del sujeto problemático. Los nuevos modelos de intervención se materializan en dos programas diferenciados que actúan simultánea y coordinadamente, curriculum correccional y curriculum compensatorio.

Las teorías globales de la inadaptación son diversas perspectivas que tratan de comprender y explicar los diversos procesos de inadaptación. Estas perspectivas tienen influencia en las medidas, en los programas, en el tipo de instituciones y en los aparatos profesionales.

a) Las teorías del aprendizaje social

Son una serie de teorías socio-psicológicas en las que se destaca la vinculación entre el medio ambiente y la persona que se relaciona con él. La socialización y las desviaciones respecto a la misma son fenómenos o conductas aprendidas. Entre los mecanismos de aprendizaje destacan dos importantes, el refuerzo positivo o negativo y el aprendizaje vicario u observacional. Se han efectuado algunas críticas a esta teoría del aprendizaje social, no explica los cambios que ocurren, por qué algunas personas pueden resistir las influencias del aprendizaje y otras no, tampoco puede dar razón adecuada de la aparición de formas novedosas de pensar y razonar, y finalmente estas teorías no estudian adecuadamente la influencia de la marginación.

b) La perspectiva funcionalista

Existe una dinámica social dominante aunque se manifiesten tendencias contrapuestas a la misma. Esta dinámica social es el marco social y cultural cambiante en que se ubican los sujetos o grupos. La manera de situarse ante esta dinámica social puede ser considerada funcional o puede ser disfuncional. La lectura de la funcionalidad o disfuncionalidad de los sujetos o grupos respecto a la dinámica social se efectúa desde la perspectiva del mismo sistema.

c) La perspectiva interpretativa

La lógica dominante en la explicación de los fenómenos de la inadaptación ha seguido una lógica causal. A veces, se cae en una especie de predeterminismo que, más que explicar, estigmatiza. Por otra parte existe una lógica finalista, la pregunta se centra en para qué se transgrede, se agrede y a qué se aspira con semejantes conductas. Frente a las concepciones causalistas y finalistas han surgido otras teorías explicativas que dan una importancia a la interacción, a las reacciones sociales, a los significados construidos y emitidos, a las etiquetaciones, etc.

Algunos mecanismos que actúan en la explicación de las conductas inadaptadas son: reacción social y significación, explicaciones y atribuciones y la reacción social y los procesos de definición de la conducta.

d) La perspectiva social

La sociedad es la culpable de los fenómenos de inadaptación.
La posición que proclama la primacía del medio social en la génesis de la inadaptación tiene muchas versiones y ha sido abordada desde diversas perspectivas. Esta perspectiva, que se hace muy frecuente en los ámbitos culturales y académicos, enlaza con la noción de marginación, termino polisémico, en el primer caso (auto marginación), la marginación se asemejaría a la noción de retracción estudiada por Merton cuando clasifica las maneras de adaptarse de los individuos a la estructura social. En el segundo caso (como exclusión) puede entenderse como una falta de participación respecto a unos objetos sociales o unos derechos individuales. La marginalidad se convierte en inadaptación cuando toca el corazón de la subjetividad, la forma personal de estar en la realidad. La identidad individual está unida a la construcción de proyectos viables.

Se han efectuado muchas clasificaciones de sujetos con problemas de inadaptación. Pero muchas de estas clasificaciones se han efectuado desde enfoques psiquiátricos o psicológicos y tienen el peligro de la etiquetación y estigmatización. No basta la mera consideración de las características de los sujetos, sino que se han de buscar dispositivos legales, institucionales y ciertas maneras de intervenir que se adecuen a los sujetos, a sus necesidades de desarrollo y aprendizaje.

Sánchez establece dos tipos de inadaptación que se corresponden con las dos competencias de los Tribunales de Menores: la desadaptación familiar y las conductas antisociales propias del menor.

Otra clasificación propuesta por Rueda tiene mayor capacidad descriptiva y permite pensar la intervención educativa de una forma más gradual: infancia en peligro social, infancia en conflicto social y menores en drogodependencia.

La intervención educativa está enmarcada también por unas referencias de carácter legal. Este marco legal condiciona la intervención educativa, al mismo que la limita, posibilita dichas intervenciones. Tendremos en cuenta tres ámbitos normativos: internacional, estatal y autonómico.
Las comunidades autónomas se han organizado a su manera y ofrecen diversas normas, servicios y alternativas, normalmente, la atención a las necesidades sociales se estructuran mediante áreas de actuación y servicios. Algunas áreas o servicios que tienen a aparecer, aunque de distinta forma son:

- Familia: centros de formación familiar y social, pisos de emergencia, programas de prevención familiar…
- Infancia y juventud: planes de prevención, prestaciones individualizadas, guarda, acogimiento y adopción, información a familias con menores y jóvenes de alto riesgo, desvinculación progresiva de la mayoría de edad.
- Mujer: servicios de atención a la mujer, pisos de acogida a la mujer, asociaciones y otros centros.
- Tercera edad: centros, programas de ocio y tiempo libre, programas y actividades de formación, familias de acogida, etc.
- Entre otros.

La inadaptación social hace referencia a una relación compleja, multidimensional e histórica entre el sujeto y el entorno. Esta relación es defectuosa, deteriorada, conflictiva y no contribuye ni al desarrollo constructivo del ser humano ni satisface las demandas y exigencias del entorno, de tal modo que en esa relación el sujeto no aporta proyectos constructivos ni el entorno contribuye al crecimiento y desarrollo del sujeto.

El pasado jueves 2 de Diciembre no pude asistir a clase, por asuntos médicos. En dicha clase se explicó el tema 2, expuesto en las lecturas, así pues durante esta semana subiré el resumen sobre el tema.

En la misma clase, debido a la poca probabilidad de asistencia del día 9, se acordó el visionado de la película Precious, al cual asistimos unos pocos. Se tendrá que llevar a cabo una actividad sobre la película, a realizar en grupo, que también expondré en el blog durante esta semana.

Precious es una película que intenta ofrecernos un pedazo de realidad, que a pesar de estar ambientada en Harlem a finales de los ochenta, bien podía estar cerca de cualquiera. Incide en detalles que consternan y no parecen tener fin, aunque aparece un atisbo de optimismo, quizás insuficiente en el desenlace.

Nos podemos encontrar racismo, frustración, homofobia, abusos sexuales, incesto, inmigración, enfermedades sexuales, homosexualidad, religión, educación y un sin fin de dianas, son demasiados elementos los que expone sobre la mesa. Para llevar a cabo un retrato de exclusión social, presente de principio a fin.

Algo más que unos términos...

¿Inadaptación, desadaptación, pobreza, marginación, exclusión social, desigualdad?

Conceptos relacionados que marcaran nuestro qué hacer diario, conceptos que definirán multitud de situaciones que debemos ayudar a superar o mejorar a través de la intervención educativa, siendo constantes y consecuentes con nuestra manera de obrar por/para los demás.

Es importante conocer que desadaptación e inadaptación son procesos que no van a suponer nuestro punto de partida a la hora de intervenir. Se diferencian básicamente en el marco temporal, además, en ambos procesos siempre es el individuo el que tiene la responsabilidad, con respecto a que sobre él recae todo el peso de la rehabilitación, no porque sea el único culpable de la situación en la que se encuentra.

A lo largo de la historia estos dos procesos han sido fundamentales para que la sociedad y nosotros, estemos donde estamos. Cualquier acontecimiento que suponga un conflicto socio-político grave, conlleva un proceso (de desadaptación), dando lugar a una transformación de las estructuras, pero también el cambio de principios o de pensamiento de un colectivos, se ha podido producir por el paso de la desadaptación, por ejemplo, el colectivo gay, es uno de los colectivos ha sufrido un proceso de acomodación, que más han evolucionado hacia lo que podemos considerar “normalizado”.

La forma de intervenir ante estos procesos ha sido diferente según la época, pues estas han ido marcando los modelos considerados adecuados. Pero en lo que si podemos decir que hay un cierto “consenso”, es en que la inadaptación es un desequilibrio que se produce en la relación individuo-sociedad (medio), esto se dará por la inadecuada utilización de elementos circundantes (redes sociales existentes), falta de participación, pertenencia a grupos con finalidades alejadas a los patrones (normalizados) y la ausencia de elementos necesarios para participar en sociedad.

Como podemos comprobar es necesario que se den una serie de factores, factores que se unen y dan lugar a estas situaciones de inadaptación.

Uno de los elementos relacionado con la inadaptación es la pobreza, esta se define como la carencia que una persona o grupo tiene de recursos tanto cualitativos como cuantitativos, se diferencia fundamentalmente de la inadaptación en la redes sociales, es decir, en este último proceso pueden existir recursos pero no redes sociales, en cambio en la pobreza es totalmente lo contrario.

Por ejemplo, una familia, que tiene una buena posición económica, formada por padre, madre e hijo, en la que se puede estar produciendo un maltrato por parte de los padres al hijo, estos (los padres) forman parte de una situación conflictiva, están llevando a cabo una forma de actuar inadecuada, que no puede desarrollarse en público, esto es un problema, un problema que conduce a la inadaptación.

Un ejemplo que me ha llamado la atención, y que la verdad no sé si he entendido bien, ha sido el de Carmen Lomana. De su boca salieron unas palabras parecidas a “los pobres al serlo, no pierden nada”, esta frase refleja una situación de inadaptación con respecto al resto de la sociedad, pues no conoce la realidad de esta, simplemente se limita a su círculo y no me ve más allá de su nariz.

Otros términos relacionados con la pobreza son, la marginación y la exclusión, que tras un largo debate, creo que por fin pudimos aclarar que: la marginación, es una situación social de aislamiento, inferioridad, en la que la persona se encuentra al límite de la vulnerabilidad, en la frontera de lo adaptado e inadaptado; mientras que la exclusión social, hace referencia a las personas que traspasan la línea de la vulnerabilidad. No existe un criterio fijo a la hora de establecer una diferencia entre ambas, pero hemos intentado crear una línea divisoria entre ambos conceptos.

En cuanto a la aparición del término exclusión, no se expresa como tal hasta la década de los 60, pero los factores de esta varían según el autor que la defina. El siguiente decenio se convierte en una etapa muy importante, marcada por la crisis económica que conlleva el alejamiento de las clases, produciéndose las categorías sociales que conocemos hoy en día.

La desadaptación puede ser un problema de comunicación que nos impide a las personas ser felices, pero en este problema como ya hemos comentado son esenciales las redes sociales y la buena utilidad que hagamos de ellas, pues una persona por ejemplo, que estudia y se especializa para trabajar en N lugar, si lo consigue será una aspiración maravillosa, pero sino, se tratará de una “simple” frustración, no irá más allá, pero si faltan redes sociales, recursos…puede desencadenar en un proceso de desadaptación.

En este proceso la realidad de las personas no suele ser una verdad objetiva, por ello es necesario trabajar con ella, intervenir para que poco a poco esta realidad no sea esa visión alterada que tienen.

Otro ejemplo que podemos poner es el de maltratador, éste es víctima de su propio proceso de socialización, en España se llevan a cabo campañas de aislamiento hacia estos, pero ello sólo aumenta el problema, es necesario intervenir, reeducarles, el aislamiento solo conduce a agrandar el problema, pues no se tienen en cuenta a estas personas, se les aparta de la sociedad.
Aunque la legislación en España se encuentra avanzada y es bastante buena, no se materializa, se queda en un simple papel, ya sea por dinero, motivación, etc.

No sé por qué, me ha llamado la atención el ejemplo del síndrome del emperador (maltrato de los hijos a los padres), hoy en dia en España, en auge, evoluciona a trastornos de personalidad que se suele extrapolar a los padres (puede dar lugar a depresiones…), esto no viene dado por una mala educacion, sino por una educacion equivocada, se está produciendo una negligencia por parte de las redes sociales del menor, al no estar utilizando los métodos adecuados. En esto veo un claro ejemplo de desadaptación, y es un tema que me parece bastante interesante pues no entiendo como puede estar dándose continuamente esta situación, ¿qué está ocurriendo con los principios que definen la educación?, ¿cómo los menores pueden actuar de esta manera, sin respetar a nadie ni a nada?

LadyBird LadyBird

La conferencia del pasado 15 de Noviembre, me recordó bastante al visionado, que realizamos en segundo de carrea, de la película Ladybird, Ladybird, la cual presenta un conflicto dramático doloroso, supuestamente basado en un hecho real.

Maggie, es una mujer inestable, madre de cuatro hijos de distinto padre. Debido a una negligencia en su domicilio, los cuatro están a punto de perecer en un incendio. La Asistencia Social une este incidente a otros puntos negativos del pasado de Maggie, y decide retirarle la custodia de los hijos. A partir de aquí se produce el hundimiento moral de la protagonista, ánimo levantado parcialmente por Jorge, un refugiado paraguayo que podría ser el amor de su vida.

Plantea el film una interesante cuestión. ¿A partir de dónde puede establecerse la incapacidad de unos progenitores para educar a sus hijos, de modo que se haga necesaria la intervención del Estado para buscar unos nuevos padres? Tan claro como el amor de Maggie por sus hijos, lo son su incapacidad de escuchar, su agresividad. En definitiva no es la madre ideal, no alcanza el “aprobado”. Pero quizá su caso no sea tan diferente al de muchas personas que no atienden a sus hijos del modo debido. Tienen evidentes descuidos, culpables sin duda, pero unidos a un vago deseo de querer lo mejor para sus hijos. Lo que no saben es cómo convertirlo en realidad.

Arbitrar medios para ayudarles en su tarea educativa ha de ser tarea primordial, antes de recurrir a lo que ha de ser la última opción: la separación de padres e hijos, y la consiguiente tutela estatal.

"En mi casa y en mi vida caben algunos más"

La primera conferencia de la asignatura “Acogimiento familiar, en busca de un hogar”, tuvo lugar el día 15 de Noviembre, impartida por Roció Fernández Gálvez, profesional ubicada en el sector de Acogimiento Familiar.

Tras la presentación de la misma (además de su compañera quien expondrá en la próxima conferencia dedicada a los Centros de Acogida), y sin más dilación, comenzamos con una dinámica en la que cada grupo debía recoger las características que definen a una familia, así como el tipo de menores que acuden a familias de acogida o centro de menores. Las conclusiones que obtuvimos de la puesta en común fueron las siguientes:

Familia:

- Normas de convivencia
- Situación legal y/o socialmente reconocida
- Lazos de afectividad
- Capacidad de satisfacer necesidades básicas (alimentación…)
- Protección
- Procurar el bienestar de sus miembros
- Socialización primaria
- Ayuda mutua
- Roles (fijar, asignar, claros)
- Estrategia para que los menores se desarrollen educativamente en un futuro.

Menores:

- No tengan familia (tutores legales)
- Problemas de adaptación
- Maltratados
- En riesgo de exclusión
- Derechos de menores en riesgo de exclusión
- Núcleo familiar desestructurado
- Falta de capacidad de obrar por parte de algún miembro de la familia (discapacidad)
- Absentismo

El ejercicio se desarrolló de forma un tanto caótica, debido al gran número de alumnos que asistimos a la conferencia, aun así fue interesante conocer la perspectiva de todos los grupos acerca de estos dos aspectos.

A continuación pasamos a observar a través de un video (tesis de acogimiento familiar), el enfoque que tiene una familia concreta acerca del acogimiento. En él podemos observar como resulta complicado, la integración de un menor en una familia ya creada, con una serie de vínculos. La situación de un menor que procede de una familia desestructurada, desencadena en la acogida familiar.

Para esta familia era la tercera vez que viven la experiencia, la primera estuvo asociada a la idea de acoger a un niño de origen subsahariano, pero al ver un anuncio a cerca de la acogida a nivel nacional, decidieron optar por ello. Afirman que no hay cultura de acogimiento de menores (nacionales) en España, si existen menores a cuatro paradas y media de tu hogar en una situación compleja, ¿por qué recurrir a una acogida a nivel internacional?

Para esta familia supone un hecho muy gratificante, a pesar de las dificultades que suponen los comienzos y los finales, es una situación que “engancha”, te atrae, pues es muy beneficioso para ambas partes.

Según la información que proporciona el video, en tres años aproximadamente unos 360 menores andaluces se han beneficiado de esta situación, y que cada vez son más las familias andaluzas que optan por ello, es cierto que la Junta de Andalucía ofrece una serie de prestaciones, pero también se exigen una serie de requisitos imprescindibles como son, la estabilidad económica, disponibilidad, ser mayor de edad…es muy importante tener en cuenta la voluntariedad de todo el proceso por ello también importante la motivación, como movilización esencial del proceso.

Existen 3625 menores institucionalizados (niveles intolerables), se encuentran en situaciones que necesitan protección, el futuro de esta se resuelve en el centro, con lo que ni su pasado ni su presente se ataja bien, pues la familia como pilar fundamental, no existe en el centro.
Para 2012 se pretende que ningún niño de dos años pase una sola noche en un centro, no sólo por el efecto tan positivo que aporta la familia, sino también por el coste que conlleva la manutención en un centro.

Se pretende fomentar campañas de sensibilización para el acogimiento familiar nacional, igual que en su día se fomentó la de menores extranjeros, pues es obvio que son iguales o más importantes.

La última aportación que recogí acerca del video fue la frase de la hija biológica de la familia: “En mi casa y en mi vida caben algunos más”.
Continuamos con la exposición preparada (relatada en momentos puntuales), aunque la profesional se dedicó a responder las preguntas de los alumnos, pues la información que podía facilitar era muy interesante y de gran utilidad para aquellos que, como en mi lugar, desconocían todo este tema.

Se entiende por situación de riesgo cuando existe un perjuicio para el menor que no alcanza la gravedad suficiente para justificar la separación de su núcleo familiar, limitándose la intervención a eliminar, dentro de la institución familiar, los factores de riesgo, establecidos en la ley 1/1996, y tratados por los Servicios Sociales y los Equipos de Tratamiento Familiar.

La situación de desamparo se produce, según el artículo 172.1.C.c, de hecho a causa del incumplimiento, o del imposible o inadecuado ejercicio de los deberes de protección establecidos por las leyes para la guardia de los menores, cuando estos queden privados de la necesaria asistencia moral o material. En estos casos, se procede a la retirada de la custodia.

Los derechos de atención al menor están recogidos legalmente, en la ley 1/1198 de 20 de abril, en la que se desarrollan los condicionantes en los que se procede a la retirada del menor. Algunos supuestos desarrollados por esta ley son: abandono voluntario del menor, ausencia de escolarización habitual, malos tratos físicos, psíquicos o abusos sexuales, drogadicción o alcoholismo del menor, ambos consentidos, etc. Es fundamental hacer una buena valoración de la familia, para que se pase por el trance de la retirada de la custodia sólo en aquellos casos que sean necesarios. También es importante que, ante una situación de riesgo, la familia lo denuncie, ya que serán culpables de la situación, por ejemplo una familia cuyo hijo sufre abusos sexuales por parte de algún miembro o terceras personas, si conocen o desconocen en un comienzo la situación pero después lo saben, deben o tienen la obligación de denunciar, sino se llevara a cabo una investigación y si la investigación afirma los abusos cometidos se inician los trámites para llevar a cabo el acogimiento.

Antes estas situaciones, el Decreto 42/2002 de 12 de febrero, establece la tutela, asumida por la Delegación de la Consejería para la Igualdad y Bienestar Social, como consecuencia del desamparo de un menor, ejercida por la misma, suponiendo para los padres la suspensión temporal del ejercicio de la patria potestad. Mientras que la guarda administrativa es asumida por la Administración de la Junta de Andalucía y ejercida solamente por quienes tengan la patria potestad del menos y soliciten, justificadamente la imposición de atender al menor por enfermedad y otras circunstancias graves, o en los casos que legalmente proceda. Una vez aceptada tal solicitud, se delega la guardia en Familia acogedora o director del centro.

Como pudimos observar en el video, prima la acogida familiar ante el centro de acogida (la institucionalización, que no desarrolla de forma óptima la socialización futura). El acogimiento familiar es una medida de protección alternativa al ingreso y/o permanencia en centros de acogida, en la que los vínculos con la familia biológica son esenciales y se establecen a través de visitas, siempre y cuando no sea perjudicial para el menor, este punto es fundamental, para que el menor vuelva a confiar en la familia que ha tenido como referencia, de manera que consigan cerrar su pasado de la forma más positiva posible. Este punto constituye una de las diferencias más importantes en relación a la adopción, pues se utiliza en los casos en los que la familia biológica no pueda lograr la rehabilitación. En esta medida la entidad pública es la que asume la tutela del menor. Los menores acogidos no deben estar emancipados y para los mayores de 12 años será necesario el consentimiento de estos.

El acogimiento familiar puede ser administrativo, es decir, los padres o tutor no están privados de patria potestad, prestando su consentimiento expreso a la formalización del acogimiento. En cambio el acogimiento judicial hace referencia a la situación en la que los padres o el tutor no prestan su consentimiento, acogimiento provisional acordado por la entidad pública, hasta que recaiga la resolución judicial.

El cese del acogimiento tiene lugar por distintas motivos, decisión judicial, de la familia acogedora, de la entidad pública, a petición de los padres que no tengan suspendida la patria potestad o privada de ella y los tutores, y por último a petición del menor, como comentamos anteriormente, mayor de 12 años que podrá dar su consentimiento, según el decreto 282/2002.

En el video se nombraron algunos de los requisitos generales que debe cumplir una familia de acogida, entre los que no destacamos antes se encuentran, la capacidad plena de obrar, solicitarlo formalmente, capacidad educativa y afectiva, obtener la idoneidad y colaborar con el equipo durante el proceso.

El acogimiento simple, supone aceptar tanto la temporalidad como la participación de la familia biológica de forma activa. Existe una modalidad de este tipo de acogimiento, simple como familia de urgencia, en la que la orden 11 de Febrero de 2004 establece los requisitos que son, aceptar a un menor entre 0-6 años, disponibles las 24 horas, además es remunerado, pretende así evitar la institucionalización, estudiando la medida más adecuada para los menores mientras tanto, la periodicidad es de 6 meses, siendo prorrogables a 9. El acogimiento permanente hace referencia a una situación sin límite temporal predeterminado, por la ausencia de expectativas de adopción así como de previsión de retorno, pero aceptando la relación del menor con su entorno.

Se lleva a cabo un seguimiento exhaustivo de la situación de acogimiento, con informes semestrales acerca del aspecto social, sanitario y educativo, son informes que pueden llevarse a cabo hasta los tres años, midiendo la evolución del menor.

Durante la conferencia, pudimos conocer como se trata de un proceso legal muy complejo, en el que no siempre se cuenta con la colaboración de las familias. Hablamos de la situación del acogimiento familiar en Sevilla, donde sólo están disponibles unas 30 familias. Estas cuentan con la colaboración de un equipo interdisciplinar, y una ayuda económica (como aparece en el video). Para ser elegidas, pasan un proceso de valoración. Resulta fundamental que, aunque tengan la guarda del menor, respeten los orígenes de los menores, en tema como por ejemplo el bautizo, y que se tenga en cuenta que en algún momento se le aclarará sus orígenes.
Se aclaró el hecho de que el acogimiento siempre se prioriza por el menor, no por la
familia, y que muy pocos vuelven con sus familias de origen.

En cuanto al resto de la exposición se encuentra relacionada con el vínculo de apego, puesto que no pudimos tocar este punto, me limitaré a decir que el apego se refiere a un lazo afectivo entre un individuo y otro percibido como fuerte y capaz de proporcionar cuidados. La teoría del apego data que la separación de los niños de sus padres durante largos periodos de tiempo y la pérdida de estos perjudicaba la capacidad de este para sentirse seguro y explorar su entorno, si es prematura tiene efectos sobre el desarrollo de la personalidad, siendo la ultima consecuencia la incapacidad para formar relaciones profundas con otros. Por último existen dos tipos de apego, seguro e inseguro, este último se subdivide en, ambivalente, evitativo y desorganizado.

La conferencia me resultó muy interesante, refleja una realidad que se encuentra compleja, y de la que debemos informarnos para visibilizarla con perspectivas de mejora, puesto que además la mayor parte de la sociedad desconoce. Creo que es muy importante tratar el tema de la sensibilización ciudadana, organizando charlas, ofreciendo más información tanto desde la Consejería de Igualdad y Bienestar Social, o desde el mismo Ayuntamiento, ya que es posible que haya algunas familias que pudieran estar interesadas pero desconocen la cuestión, como de los Servicios Sociales.

Me gustaría apuntar una inquietud, ¿por qué no una familia de acogida no puede pasar a ser una familia que adopta?, por lo que se explicó en el seminario, según el proceso que se lleve a cabo se preparan a las familias de una forma u otra, pero no entiendo por qué no puede darse una continuidad en el proceso preparar a las familias que quieran optar a ello (a la continuidad), pues pienso que es un duro proceso el hecho de llegar a integrase en una familia de acogida, para que al tiempo, sea sustituida por una familia que haya optado por la adopción. No sé si se trata de un hecho que debe estudiarse y que está en proceso de una posible viabilidad o simplemente es imposible.

Observamos cómo nos encontramos ante una realidad que, como suele ocurrir frecuentemente en nuestro ámbito, por distintos factores, dista mucho del la situación ideal a la que se aspira.

Lecturas del Tema I

Inadaptación y exclusión social son términos en cuya práctica no son fundamentales sus diferencias, en cambio, una vez definidos, entenderemos porque es importante su distinción.

Ambos conceptos se refieren a lo mismo, distan en la temporalidad, mientras que la desadaptación es transitoria e implica la ruptura entre el medio y el individuo o viceversa, la inadaptación es permanente, implicando que el individuo es quien no se adapta al medio.

No se apuesta por la inadaptación social desde el punto de vista etimológico, sino por el carácter transitorio/momentáneo, de la falta de relaciones entre el individuo y el medio, confiando por tanto en herramientas que nos permitan prevenir e intervenir ante tales situaciones.

Existen diferentes tipos de inadaptación, social, familiar, escolar, cultural, etc.
Utilizamos un término peyorativo al definir inadaptación, pues nos referimos con él a una persona o grupo que no quiere seguir el ritmo de la sociedad, o bien, desde el punto de vista darwiniano contamos con los planos que definen a una persona y han hecho que se “acomode” en el momento en el que se encuentra, evolucionando esta inadaptación hasta nuestros días.

Esta diferenciación ha hecho posible la manifestación de multitud de definiciones acerca de la inadaptación. Pero si hemos de destacar alguna, esta será la de Casas, que manifiesta que la inadaptación, es la relación conflictiva entre el individuo y la sociedad en un momento determinado, generando una situación difícil que impide participar en la dinámica interrelacionar.

Es necesario profundizar en otros conceptos para poder comprender con mayor amplitud el fenómeno de la desadaptación, siendo estos, pobreza, exclusión social, marginación social y desigualdad.

La pobreza se refiere en un sentido tradicional y cuantitativo, a la descripción de la desigualdad y marginación generada por la escasez de recursos económicos; desde el punto de vista cualitativo, amplia la definición anterior añadiendo la recogida de situaciones derivadas de la falta de oportunidades para la integración social.

La pobreza relativa es un punto de vista que hace hincapié en la aparición de la misma como resultado de la estructuración de la desigualdad económica y el reparto no equitativo de la riqueza, es una forma de entender la pobreza atendiendo al entorno, valore y costumbres, de forma histórica.

La Unión Europea, define el “Umbral de la pobreza”, en relación al anterior calificativo de la misma, señalando este término, que el limite bajo el cual quedan incluidos todos aquellos individuos con ingresos inferiores a la mitad de los ingresos medios que se producen en cada país, pudiendo ser moderada (>50%) o severa (>25%).

Sin embargo se sigue aludiendo a la pobreza en términos absolutos, definida como una privación severa de la satisfacción de las necesidades humanas básicas; relacionada con la definición propuesta por el Consejo de las comunidades Europeas, que conceptualiza la pobreza no solo como una situación económica, sino también social y cultural, multidimensional.

Según Amartya Sen (premio Nobel de Economía en 1998), afirma que la pobreza no se debe medir analizando, simplemente, según el acceso a bienes materiales y sociales, sino que es necesario que estos individuos que tienen acceso a tales bienes sepan utilizarlos/administrarlos de forma eficaz.

Existen índices y tasas de evolución que nos ofrecen una paronímica actualizada de la pobreza en países pobres y avanzados, tanto en el ámbito internacional (el Índice de desarrollo humano que emplea la ONU y que publica periódicamente en su “programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo”, mide los avances promedio de un país según tres dimensiones: vida saludable, educación y nivel de vida medio digno según el PIB per cápita; un segundo indicador es el que analiza la situación de la infancia en países desarrollados , el informe de la UNEFF), europeo (el Índice de Gini mide la desigualdad social que indica si la distribución de ingresos de un país es equitativa o cuanto se aleja de serlo) y nacional (el INE a través de los datos que publica en la Encuesta de Condiciones de vida, mide el umbral de la pobreza dependiendo de la distribución de los ingresos por unidad de consumo de las personas y proporciona la tasa de pobreza relativa).

La marginación social es una situación del individuo o grupo de individuos respecto a la sociedad, que no tiene cubiertas sus necesidades vitales de salud, educación, estabilidad y afecto, manifestándose a través de la pobreza, la deficiencia familiar y la conducta desadaptada; viene marcada por la dificultad para integrarse a algunos sistemas del funcionamiento social, mientras que la desigualdad hace referencia a la distancia (no a la dificultad de integración) entre los miembros de una sociedad por distribución desigual tanto de oportunidades como de recursos.

La desigualdad es un concepto más amplio que la pobreza, pues mide en término de riqueza o renta. Cuanto más diferencial sea la distribución de recursos (desigualdad), mayor será el porcentaje de la población que vive en situación de pobreza.
Podemos decir que la superación de una, no implica la mejora de la otra.

El termino exclusión social surge con la intención de recoger las múltiples aceptaciones empleados en la descripción de los términos anteriormente nombrados, que afectan cada vez a un número mayor y diverso de personas y grupos en el contexto actual.

La exclusión social es un proceso social de separación de un individuo o grupo respecto a sus posibilidades, a las que otros si tienen acceso y disfruta. La pobreza es un factor clave, pero no el único, la exclusión abarca tanto las carencias económicas o insatisfacción de necesidades como la privación de los derechos de ciudadanía, desigualdad de situaciones y posibilidades.
Existen cuatro áreas que han influido en la definición del proceso de exclusión social:
- La heterogeneidad social: hace referencia a la diversidad cultural, a las transformaciones vividas en el amito familiar y en la modificación del contenido y extensión de los ciclos de vida personal.
- Transformaciones del mercado laboral: tener un empleo hoy, no equivale a la exención de riesgo de exclusión, mientras que tener unas condiciones razonables de empleabilidad, si (flexibilización del contrato, modificaciones constantes de las formas de producciones, manejo de nuevas tecnologías…)
- Inadaptación de la política social: la combinación de dos problemas tradicionales de la política social, asignación de prestaciones insuficientes y la atomización de las ayudas frente a un problema de carácter global, no han contribuido a la prevención e intervención en situaciones de exclusión.
- Cuestionamiento del sistema educativo: la nueva generación de jóvenes que abandonan la escolaridad obligatoria y no consiguen una formación o capacitación laboral suficiente, siendo el nuevo colectivo con mayor riesgo de exclusión social, y una muestra de la necesidad de renovación del sistema educativo.

La exclusión presenta una serie de características que ayudan a la compresión de este fenómeno: estructural, multidimensional, dinámico, acumulativo, global y variable.

La exclusión social se muestra como un proceso resultado de la combinación de distintos factores que, por separado, no permiten una relación causa-efecto, pero su interacción provoca la separación del individuo de las posibilidades de desarrollo personal y participación social.

Si la definición de pobreza se completa con el término de exclusión social, también la referencia a los mecanismos de integración social se revisa, surgiendo el concepto de inclusión social, que describe la capacidad de individuos y grupos para mejorar su desarrollo personal y su participación social. Las políticas y programas tienen el objetivo de reforzar las capacidades, la autonomía, los lazos familiares, el nivel educativo y la activación de roles personales y comunitarios, que permiten convivir de forma constructiva en su entorno.

Los ejes por tanto que garantizan una adecuada inclusión social son: la familia y el capital social, la participación en el mercado y el reconocimiento y la participación pública.

Es interesante conocer la evolución de las personas consideradas pobres teniendo en cuenta las coordenadas espacio-temporales. Han predominado dos líneas de origen de la pobreza, la línea individualista (defensores de las circunstancias personales como las causantes de la misma, eximen del Estado cualquier intervención, porque es la persona la responsable de su situación, por lo tanto también de la respuesta a esta situación) y la línea estructuralista (tiene en cuenta el entorno en la aparición y las consecuencias, favoreciendo la intervención que aseguran unos mínimos de subsistencia e inserción a los ciudadanos, que no pueden lograrlos por sí mismos, debido al funcionamiento de los sistemas que conforman la sociedad).

Resulta difícil y arriesgado definir perfiles de pobreza y exclusión por la complejidad y dinamismo del fenómeno, pero se pueden anotar algunos grupos sociales con mayor riesgo de padecer situaciones de exclusión:
- Mujeres con cargas familiares no compartidas.
- Jóvenes en situación de fracaso o abandono escolar.
- Comunidad gitana.
- Adultos desempleados de larga duración.
- Personas sin hogar.

Se debe continuar con el análisis de las propuestas de prevención e intervención en el ámbito internacional, europeo, nacional y autonómico.

La declaración no se limita a describir posibles mejoras, sino que concreta y establece una serie de indicadores de evaluación para cada objetivo, por lo que los ODM se convierten en un compromiso serio para intervenir en las realidades de los países ricos y pobres.

Para que este compromiso sea real, se establecen tres pilares básicos de cooperación, de los que deben analizarse sus puntos débiles. En primer lugar, la ayuda internacional para el desarrollo, arrastra dos carencias, un déficit continuo de financiación y la ineficacia de la aplicación. En segundo lugar, el comercio internacional, presentando como impedimento las políticas comerciales que imponen los países ricos y que niegan la posibilidad al resto. Por último, la seguridad, siendo los conflictos armados una fuente de violación sistemática de los derechos humanos, obstaculizando el cumplimiento de los ODM.

En el contexto europeo, es la Comisión Europea, la que asume el compromiso de construir una Europa marcada por la integración a través de la coordinación de las acciones y programas en materia de inclusión, además de la contribución a la investigación de los procesos antagónicos. El compromiso se materializa en el Programa Europeo de Lucha contra la Exclusión Social, siendo esenciales tres principios de intervención, la integralidad, la coordinación y el trabajo en red.
De este programa derivan los Planes Nacionales de Acción para la Inclusión Social, desarrollándose en España la tercera visión del mismo.

La Constitución asigna a las comunidades autónomas la responsabilidad de planificación y gestión de programas desarrollados en los Servicios Sociales de cada municipio. Es complejo sintetizar los programas que realizan las distintas comunidades autónomas, pero existe un punto en común en todas ellas, los programas de Rentas Mínimas. Laparra las define como una prestación de cuantía diferencial que garantiza unos ingresos mínimos como un derecho subjetivo, a revisión de una prueba de necesidad y condicionado a la participación de la persona que lo recibe a una serie de actividades orientadas a la inserción social/laboral. Existen dos modelos, de doble derecho (protección económica por parte del estado y a las actuaciones orientadas a su integración social) y de la contraprestación (perceptores obligados a participar en una serie de programas, pues existe una deuda con el estado al ofrecerle una prestación económica).

Existe una diferencia fundamental respecto a las administraciones europeas, que todas ellas dependen de una administración diferente a la central, mientras que los países europeos llevan a cabo una política de acción contra la pobreza de forma centralizada, homogénea.

El debate en torno a las rentas mínimas desde su implantación ha sido el riesgo de cronificación de la situación de precariedad y la posibilidad de reforzar la dependencia institucional de quienes la reciben, aunque el informe realizado por Cáritas, se observa que solo un número muy limitado recurre a la prestación de manera intermitente.

Según Laparra el principal problema es la suficiencia de la cuantía económica, pues la situación actual plantea la necesidad de una nueva línea en el sistema de protección social, una Renta Básica desmercantilizadora e igualitarista, ingreso económico garantizando a los ciudadanos de pleno derecho, intentando evitar la estigmatización de los colectivos.

No está en la mano de los educador@s sociales la solución de las desigualdades, pero si pueden contribuir a completar y actualizar el estudio de sus causas y consecuencias a la par que serán capaces de innovar la metodología de intervención y prevención.

Respecto a los trabajador@s sociales, deben ayudar a las personas excluidas a través de su intervención a que transiten de usuarios a protagonistas, actuando (los profesionales) como interventores que trabajan con la comunidad para que tenga lugar la dinámica de integración social, cuyo proceso (complejo), requiere de la integración de variados aprendizajes y habilidades sociales, teniendo en cuenta además conductas y ambientes diferentes.

Las mejores prácticas las encontraremos en:
- La ayuda mutua: ayuda micro-social basada en mecanismos de intercambio igualitario de apoyo. Pretende alcanzar un cambio social/personal específico y formada o no de forma voluntaria. Suelen funcionar automáticamente con respecto de las instituciones sociales existentes. Es un claro ejemplo de la potencialidad de las relaciones entre iguales, cuando estos se organizan para compartir recursos.
- La investigación acción-participante: el profesional, agente de cambio social, se compromete con la transformación de la realidad social de las personas investigadas, y además productor de la teoría o praxis en la medida en que sus procesos son inseparables y simultáneos.
- El psicoanálisis: es una especie de análisis psicoanalítico colectivo o institucional en acción, requiriendo un abordaje global por seis áreas: Ocupacional Pre laboral, Ocupacional Laboral, Socio-cultural, del Ocio, Formación Básica y Personal y Familiar.

La pobreza y la exclusión social refleja de manera más completa las situaciones de vulnerabilidad social, ayudando a identificar los nuevos perfiles y factores vinculados a la desigualdad, pudiendo desembocar en la marginación social.

La caja de Pandora

Sólo con una pregunta, una pregunta ha abierto la caja de pandora. Una simple pregunta acerca de dónde podíamos encontrar las lecturas obligatorias, cuyas conclusiones principales, debemos incorporar en nuestras reflexiones acerca de noticias, videos, artículos, etc.

Esto ha suscitado un serio debate acerca de la organización de la asignatura, debate que pienso que se ha ido un poco de las manos, por parte de ambos (alumnos y profesora). Entiendo que la organización de la asignatura se base en la desorganización, pero desde mi punto de vista, sólo se pedía un poco más de estructuración en la asignatura y una guía un poco más definida acerca de cómo elaborar el blog, pues, no estamos acostumbrados a que nos den, la famosa “carta blanca”, siendo esta misma carta evaluada (en condiciones) y por ello, quizás, nos sintamos nerviosos ante esta forma de elaborar el trabajo.

Entiendo que no se quiera estructurar la asignatura para así estar con “los ojos abiertos” ante todo lo que suceda y así absorber lo máximo posible de las clases, además de por qué se apuesta o aboga por nuestra responsabilidad y madurez.

Simplemente pedíamos una pizca de organización, ya que se nos exige llevar un orden para el conocimiento de nuestra implicación en la asignatura.

Ha quedado claro que debemos tener más iniciativa y meditar las cosas, pues los modos nos fallan, no solo por algunas aportaciones, sino como grupo, pues aún no somos uno.

Decir además que al igual que Almudena, me alegro de que todo lo que ha sucedido hoy, haya pasado al fin, pues necesitábamos aclarar de una vez por todas estas dudas.

Por último, decir que esta clase ha sido una vez más esencial y que deberíamos reflexionar más sobre este tipo de clases, meditar la forma en la que actuamos para corregirnos y en un futuro no cometer los mismos errores.

Pienso que eres una buena profesora y de las pocas que apuestan tanto porque todo salga bien, por enseñarnos, y aunque en la clase haya parecido que íbamos avasallándote, solo queríamos dejar claro nuestras preocupaciones, aunque las maneras no hayan sido las mejores.

Mente abierta, ser receptivos y prácticos, maduros y responsables, estos son ciertas características que debemos incorporar si es que no nos definen aún.